El domingo 22 celebramos dentro del universo Scout el Día del Fundador, también llamado día de Baden-Powell (por ser la fecha de su nacimiento) o día del Pensamiento Scout en una denominación que resulta especialmente atractiva. En cualquier caso lo hacemos porque los scouts somos amantes de los homenajes, los recuerdos y los símbolos pero siempre con la mirada en ese futuro del que no siempre conseguimos ser propietarios. Las Unidades del Grupo se suman a ese homenaje y por eso os recomendamos que visitéis nuestros diferentes Blogs para observar la manera en la que lo hicimos: presentaciones, exposiciones, propuestas...
Siempre es importante reflexionar sobre lo que hacemos (¿por qué decimos "parar" a reflexionar?,¿acaso es necesario hacerlo en estado de inactividad?), lo que vamos consiguiendo, lo que necesitamos adaptar y analizar si los horizontes cambian con la luz de las estaciones de la vida. Sobre la figura y la evolución de este hombre singular llamado Baden-Powell escribí unas líneas en febrero de la Ronda Pasada (http://www.gruposcout217.net/inicio/item/1323-baden-powellel-hombre-de-las-muchas-revoluciones.html) prefiero aprovechar la oportunidad para tratar sobre la dimensión del Pensamiento Scout y su obra en general a través de una serie de tres artículos. Este es el primero de ellos.
Aprovechamos la Acampada de Manadas de este fin de semana para dar unas pinceladas sobre Baden-Powell y su obra. A los Lobatos les sorprendió mucho y les divirtió conocer que B-P en el comienzo de este bonito cuento no tuvo una idea muy clara de lo que estaba haciendo ni de lo que estaba pasando y que casi se le cayó el bigote cuando descubrió que esos folletitos sin mucha pretensión (Fogatas) que escribía y que se vendían como rosquillas en los quioscos se agotaban sin parar al tiempo que empezaban a aparecer chicos que por su cuenta y desordenadamente intentaban poner en práctica las cosas que allí se les ofrrecían. El bigote terminó de caérsele cuando además supo que también las chicas (¡¡quién lo hubiera imaginado en la Inglaterra victoriana de principios del siglo XX!!) eran unas de sus principales clientas. También les hizo gracia saber que organizó el Campamento de Brownsea sin mucho convencimiento (había pasado la mayor parte de su vida fuera de Gran Bretaña y sus conclusiones sobre las capacidades innatas de los chavales para educarse, valerse y organizarse por sí mismos provenían de la observación de otras culturas) y que en realidad solo estuvo medio "convencido" del todo cuando el rey Eduardo VII le "sugirió" en 1912 cortesmente su retirada del Ejército y la dedicación en exclusiva a la Organización del Movimiento Scout Mundial que crecía de forma imparable y algo desordenadamente. Necesitamos recordar que en los últimos años de su vida insistía frecuentemente en lo paradójico de lo que había nacido bajo su impulso: un modelo que pensado para niños y jóvenes solo alcanzaba su verdadera magnitud en la madurez, esa imagen poderosa de la semilla que se transforma con el tiempo y casi imperceptiblemente en una planta, un fruto y otra futura semilla.
En sus orígenes Baden-Powell no presentía el alcance del método que empezaba a generarse a través del ensayo y el error y solo desde el final de la Primera Guerra Mundial es cuando sus escritos tienen una impronta educativa sólida. En sus orígenes tampoco aparecía la dimensión del Escultismo cómo "agente de acción y transformación social" que luego ha ido teniendo: esencialmente trataba de educar individuos para el provecho de su propia vida. Fue tras convertirse en un Proyecto Internacional cuando se aprovechó su enorme potencial en este sentido social.
En la España de la Transición, el Escultismo se legaliza (ASDE, Scouts de España, como Asociación declarada de Utilidad Pública el 6-3-1977) tras haber sido "consentida y no perseguida" durante la Dictadura franquista que se resistió siempre a darle ubicación dentro de su armatoste legal. Es entonces cuando surge toda una bulliciosa actividad social de sus diferentes asociaciones. Muchos de nosotros todavía guardamos memoria (también física en forma de carteles, pósters, banderines...) de todo aquello: asistíamos como colaboradores en la organización de Maratones populares, fiestas de la bicicleta, Juvenalias, visitas oficiales, Cabalgatas...eran tiempos en que no estaban consolidados los equipos de Protección Cívil cómo ahora los conocemos lo que permitía dar pie a que allí apareciéramos uniformados y "dispuestos a todo" aunque normalmente se circunscribiera a repartir un plátano o dar instrucciones a la gente de por dónde cruzar las avenidas cortadas. Pero tenía su impacto en nosotros y fortalecía nuestra ilusión por lo que hacíamos. También contamos a los Lobatos la cantidad de personajes impactantes y de potente imagen social internacional que han sido y son scouts.
Aunque en España se ha perdido prácticamente esa visibilidad (quiero ignorar por qué) es frecuente que veamos en montones de documentales sobre viajes y noticiarios diarios que proliferan en nuestras cadenas, a scouts en diferentes manifestaciones públicas alrededor de todo el mundo: en auxilio de catástrofes naturales (terremotos, tsunamis,) plagas y epidemias y también en situaciones de emergencia social: hambrunas, genocidios, represalias...
Leo en el diario El País una entrevista con el Primer Ministro de Suecia del mismo día 22 de febrero (vaya casualidad) que podéis seguir aquí (http://internacional.elpais.com/internacional/2015/02/22/actualidad/1424624536_013042.html). Hace una referencia nada ambigua y muy concreta al Movimiento Scout cómo uno de los agentes necesarios para actuar contra una pesadilla que acucia a Europa. Me emociono y movilizo aún más. Observo cómo la trayectoria sigue su camino con vitalidad y que hay motivos de sobra para celebrar el Día del Pensamiento Scout.
Largas Lunas, Buena Caza
(Imagen original cortesía de la colección Pierre Joubert)
Kike/Zorro
Scouter
Grupo Scout 217 Matterhorn
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